"Великий пост имеет своей целью, в первую очередь через опыт молитвы, поста, через опыт воздержания, сформировать в себе некий навык, столь необходимый для нашей повседневной жизни, – навык привлекать силой молитвы помощь Божию к преодолению греховных склонностей и движений плоти, которые посещают каждого человека. Великий пост – это действительно школа благочестия. Ни в коем случае не стоит терять ни одного дня. Не в том смысле, чтобы каждый день проходил в одном и том же предельном напряжении всех человеческих возможностей, как то бывает в отдельные дни Великого поста, но в том смысле, что поприще Великого поста должно помочь нам сдвинуть фокус нашего внимания из привычной сферы наших повседневных интересов, целей и задач на самое главное – на состояние нашей души".
"Спасительное время Великого поста для того и дается нам, чтобы мы постарались изменить свою жизнь к лучшему, употребляя такие духовные средства, как пост, молитва, покаяние и доброделание. В эти дни каждый из нас призывается Церковью еще и еще раз вспомнить о Боге, о грядущем Царствии Небесном, спросить самого себя, что же нужно сделать, чтобы иметь надежду на вхождение в это Царствие. Великий пост есть школа христианской жизни, школа глубокой внутренней работы над самим собой; это уроки самоограничения, это жертва, которую каждый может принести Богу как своего рода десятину года. Святая Четыредесятница погружает нас в особую атмосферу духовной жизни, призывает к максимально возможной для каждого концентрации внимания на вечных ценностях, на работе духа, позволяет испытать себя в борьбе с неправдой, ощутить не только в глубинах своей души, но и в реальном жизненном действии вкус победы над грехом".
"Что же произошло, когда Господь смиренно взошел в Иерусалим? Люди поклоняются неким знакам превосходства, а Господь, в силу Своего смирения, пренебрег всеми обычаями торжественного входа победителя в столичный град и оказался выше всего, что так дорого людям, но на деле является предрассудком. Ибо смирение поднимает нас над обыденностью жизни, помогая взглянуть на себя, на окружающий мир с высоты, увидеть всю ничтожность, всю суетливость, всю слабость того, что люди называют силой… Господь Иисус Христос сегодня учит нас тайне человеческого счастья. Ничто, из того, что присуще Богу, не может принести скорбь, разрушение надежд, омрачение души, – а смирение принадлежит Богу. И пусть праздник Входа Господня в Иерусалим научит нас великой Божественной мудрости, которая помогает человеку быть свободным от предрассудков, по-настоящему сильным, способным жить вместе с Богом, вмещающим в свое сердце Его любовь. Господь, явивший нам пример смиренномудрия через восшествие в град Иерусалим, да поможет каждому укрепляться в смиренномудрии".
"Явление Архангела Гавриила Пресвятой Деве Марии в Назарете, когда он провозвестил Ей благую весть о том, что именно от Нее родится Спаситель, Избавитель мира (см. Лк. 1, 26–38), положило начало делу нашего спасения. Но вхождение Божественной воли в человеческую историю требовало свободного и разумного человеческого ответа. Должно было прозвучать слово «да», то есть люди должны были ответить согласием. И это согласие дала Пресвятая и Пречистая Дева Мария. Как грех вошел в человеческий род через согрешение Адама по закону наследственности, связывающему все человечество, так и Божия Матерь, будучи также сопричастна всему человеческому роду, имела право от лица всех сказать это «да». Ее согласие, исполненное смирения и преданности воле Божией, было непременным условием Боговоплощения – вхождения Бога в жизнь людей".
"Монашество в Церкви – как некий краеугольный камень, как колонна, на которую опирается конструкция. Почему? Потому что монахи оставляют все в этом мире, отказываются от того, что дорого и желанно абсолютному большинству людей, и делают это ради одной цели: чтобы полностью посвятить себя Богу через молитву, через созерцание, через добрые дела, через изучение богословия".
СВЯТЕЙШИЙ ПАТРИАРХ КИРИЛЛ
В преддверии Пасхи священник храма Александро-Невского - иерей Фёдор Бурлаков и игумения Мария – настоятельница Покровского Александро-Невского женского монастыря посетили Колыванскую центральную библиотеку, где прошла встреча с учащимися 7-х классов КСОШ №3. Тема беседы: «Пасха: время надежды и любви».
