Крест Христов неразрывно связан с пониманием того, что через Крест явилось нам спасение, искупление, освобождение. Что же происходит, когда мы в жизни сталкиваемся с нашими крестами? Мы отмахиваемся от креста как можно дольше, а когда наконец понимаем, что отмахнуться нельзя, то либо впадаем в уныние, либо ожесточаемся. А на самом-то деле – если Господь дает нам Свой образ, если Он предлагает нам взойти на наш маленький крест, то, наверное, не для того, чтобы мы погибли, но для того, чтобы мы, по образу распятого Спасителя, искупили свои собственные грехи.
19 июля исполнилось 32 года Покровскому Александро-Невскому женскому монастырю. В 1992 году Владыка Тихон Емельянов освятил храм в честь святого благоверного князя Александра Невского после его восстановления и реставрации. В этот праздничный день была отслужена Божественная литургия и благодарственный молебен. После Богослужения прошли Крестным ходом по монастырю.
В Неделю 7-ю по Пасхе, святых отцов I Вселенского собора в Покровском Александро-Невском женском монастыре Божественную литургию возглавил Владыка Никодим, митрополит Новосибирский и Бердский
Подвиг святых равноапостольных Кирилла и Мефодия, создавших славянскую письменность, заложивших основы грамотности славянских народов, привел к тому, что историческая Русь стала одним из мировых центров культуры — самобытной культуры, которая, с одной стороны, хранит память о прошлом, но, с другой стороны, является площадкой для развития множества новаций, активного движения вперед.
В свое время именно Россия спасла мир от страшной чумы фашизма, и в первую очередь благодаря жертвам России была достигнута победа. Может быть, сегодня Господь, не призывая нас к таким страшным жертвам, призывает нас к тому, чтобы своей духовной жизнью, своей верой, соединением веры со знанием, проникновением веры во все сферы общественной жизни мы так же помогли миру обрести спасение, как сделали это, победив фашизм.
Через Воскресение Христово мы соприкасаемся не только с тайной преодоления смерти Сыном Божиим, ставшим Сыном Человеческим. Мы соприкасаемся со своим собственным бессмертием, так как, по слову апостола, как Христос воскрес из мертвых... так и нам ходить в обновленной жизни. Эта обновленная жизнь начинается здесь, на земле, и не прекращается с физической смертью, ибо силой Воскресения Спасителя смерть истребится как последний враг. Смерти не будет, но будет жизнь вечная, в которую каждый из нас вступит через свое собственное воскресение.
Великий пост – это время работы над самим собой. Великий пост – это обретение благодатных сил, которые способны помочь нам идти путем спасения. Наконец, Великий пост – это единственный способ для человека приуготовить душу свою к встрече с Воскресшим Христом и, пережив радостно Пасхальную тайну, обрести новые силы к тому, чтобы с упованием на волю Воскресшего Христа, на волю Божию достойно проходить свой жизненный путь.
30 января в Краеведческом музее р.п. Колывань прошли традиционные 16-е Колыванские Рождественские Чтения.
Приветствовали собравшихся участников Рождественских Чтений - глава Колыванского района Евгений Артюхов и глава совета депутатов Колыванского района Ирина Вепрева, а также штатный священник храма св. Александра Невского протоиерей Алексий Малахов.
С докладом Православие и отечественная культура: потери и приобретения минувшего, образ будущего выступила настоятельница Покровского Александро-Невского женского монастыря игумения Мария.
При всех сложностях сегодняшнего бытия у верующего человека не может иссякать надежда, потому что в Слове Божием сказано: создам Церковь Мою, и врата ада её не одолеют.
Мы празднуем Богоявление, или Крещение Господне во Иордане, в память о великом событии евангельской истории, когда миру явилась Святая Троица, через человеческое естество соединенная со всем физическим миром.
Рождество́ Твое́, Христе́ Бо́же наш, возсия́ ми́рови свет ра́зума, в нем бо звезда́м служа́щии звездо́ю уча́хуся Тебе́ кла́нятися, Со́лнцу Пра́вды, и Тебе́ ве́дети с высоты́ Восто́ка. Го́споди, сла́ва Тебе́!
Дети участвовали в спектакле Вифлеемская ночь, где на фоне красочных декораций повествовалось о событиях, случившихся в Вифлееме 2000 лет назад. Герои сценки: пастухи, волхвы, ангелы – в ярких костюмах выходили на сцену из зала - это создавало впечатление, что события происходят здесь и сейчас. Ведущие Ангел и Малыш – зрители нашего времени – попали в Вифлеемскую гостиницу, в которой искали приюта в эту ночь Дева Мария с праведным Иосифом.